Гусаева Каринэ Гамидовна

Москва - столица многонационального, поликультурного государства и это следует учитывать при разработке и принятии любых актов и "кодексов". Приезжая в любой город человек остается носителем своей религиозной, культурной и этнической идентичности, но, конечно, должен учитывать и те условия, в которые попадает. С одной стороны, разработка подобной информационно-справочной брошюры была бы, несомненно, полезна как для приезжих, так и для самих горожан, с другой - приезжие обычно знают, куда едут и там же им объяснят те минимальные нормы и правила поведения, которые необходимо соблюдать.

Москва, действительно, оказалась в труднейшем положении, но показала стране и всему миру пример государственного подхода к вопросу межэтнических отношений в специфических условиях столичного мегаполиса. Школы с этнокультурным национальным компонентом образования еще с середины 90-х годов прошлого века вполне органично вливаются в целостную системе российского школьного образования. Школа в целом в условиях многонациональности и разносубъектности России - это не льгота, а конституционное право граждан быть не только образованными в смысле общегосударственного языка, но и знать родной язык, уважать культуру и традиции 180 наций и народностей, населяющих Россию. В столице действует более 150 национальных объединений московского и федерального уровня, представляющих интересы москвичей не менее 50 национальностей, московские региональные национально-культурные автономии. И в этих условиях школы с этнокультурным компонентом функционируют как своеобразные культурно-образовательные центры.

Нарушенные права детей можно защитить исключительно коллективно, разбираясь в каждом конкретном случае. Здесь без помощи родственников, органов социальной защиты, правоохранительных органов и общественных институтов не обойтись. Но такая практика не сложилась.